强悍的梅山峒蛮|峒蛮血性
梅山战事
梅山蛮“三苗”身居山峒，狩猎为生，以射著称。长沙、益阳出土的大批青铜器，其中武器有戈、矛、戟、剑、殳（shu）等。这些武器与现梅山武术兵器十分相似。表明梅山蚩尤创制“五兵”的真实性。
《汉书▪严朱吾丘主父徐严终王贾传》记载淮南王安谏伐越书说：“越非有城廓邑里也，处溪谷之间，篁竹之中……以地图察其山川要塞，相去不过寸数，而间独数百千里，险阻林丛弗能尽著……夹以深林丛竹，水道上下击石，林中多蝮蛇猛兽。”梅山蛮的生存环境，成就了他们倔强性格和热恋家园的情结，两者加在一起，决定了梅山蛮的剽悍和百折不挠。古代梅山的历史，是征服自然发展生产创造文明的历史，更是保卫家园、扩展家园血与火的战争史，凸显了峒蛮的血性。以蚩尤为首领从事征伐，最著名及轰动全国的是与炎帝、黄帝之战，这众所周知，此处从略。且看宋以前发生在梅山的战事。
长沙蛮南攻桂阳等地
《抱一遗著▪梅山考》云：“梅性越人，人口繁衍，尚操弓拓弩，发展成为强大的部族，常驰驱于益阳、长沙、湘乡、宁乡之间。”《后汉书▪南蛮传》云：“永寿元年（155）十一月，蛮屯益阳……；延熹三年（160）秋，蛮抄掠郡界，众万余人，杀伤长吏。”长沙蛮（汉时对梅姓梅山蛮的称谓）经过战争的锻炼，更加强盛。延熹五年，号召推翻东汉王朝的统治，零陵蛮（广西全县）起兵响应，合计二万余人。声势大振，分兵南进，攻占桂阳（郴州）、苍梧（广西）、南海（广东）、交趾（越南）。苍梧刺史及交趾刺史闻风而逃。
东汉恒帝急遣御史中丞盛修募兵攻之，未能取胜，又派谒（ye）者马睦督荆州刺史刘度击之，亦大败而归。后来采纳群臣的建议，越级提拔度尚为荆州刺史，拜冯绲（gun）为车骑将军，率兵十万余人分别围攻，长沙蛮以寡不敌众而大败，被俘者万余。以上见《后汉书》冯绲、度尚等传记。
山越反抗孙吴政权
三国时，称梅山的长沙蛮为山越。他们与皖南、江西的扬越互相呼应，常常联合起来反抗孙吴政权的统治。
《三国志▪吴志》记载：“长沙益阳为山贼所攻”，后来孙权派遣黄盖率兵收复益阳，山越退守梅山边境，与之对抗，相持数月有余。
梅山十峒切断邵州道
《新唐书▪邓处讷（ne）传》云，唐僖宗光启二年（866），全国藩镇割据相争，陬（zou）溪人周岳趁机率众占领衡州，石门峒酋向瑰亦召集蛮人数千攻占澧州，作桴鼓之应。
当周岳进攻潭州刺史闵顼（xu）时，向瑰恐邵州刺史邓处讷援闵，梅山十峒扶姓蛮应向之邀，出兵切断邵州道。
梅山峒粉碎楚将王同的进攻
《通鉴》载：后梁贞明四年（918）及后梁明宗天成四年（929）三月，扶姓梅山蛮曾两次出兵攻入邵州。《湖南通志》、《南村草堂文钞》第二十卷均说，马殷父子奄有湖南，号称楚国，兵力亦强，派遣江华指挥使王同领兵进犯梅山，在蛮人的英勇反击下，王同战败，死于司徒岭。
梅山蛮攻陷潭州
后汉隐帝乾祐年（949），楚王马殷之子希广、希萼兄弟互相残杀，马希萼约梅山蛮相助，蛮素闻长沙之富，遂出兵攻占益阳。次年十二月，扶姓梅山蛮击败楚王马希广之兵于玉潭（今宁乡县城），杀其将陈墦。张延嗣、黄处超，即乘胜攻入潭州（今长沙市），驻兵三日，尽取其库存财宝而返梅山。以上见《通志》、《通鉴纪事本末》及欧阳修所著《新五代史▪楚世家》等的记述。
蛮兵袭击宋将李继隆于长沙
宋开宝八年（975），扶姓梅山蛮又“常寇邵之武冈、潭之长沙”。《宋史▪石曦传》云：“蛮在长沙时，正当宋名将李继隆会同石曦率兵去袁州（江西宜春）攻打南唐军。梅山蛮数千，陈兵于长沙南面，截其去路。李继隆力战，手足均被毒箭射中，其士兵亦死伤三分之一。”因而宋在平定南唐之后，即派石曦领潭州兵进犯梅山。石曦兵从邵州攻入梅山边境（邵阳常福村与梅山交界处）的板山、仓溪诸峒，俘斩数千人而去。
从此激起梅山蛮的仇恨，由左甲首领扶汉阳等率众多次进攻宋朝的郡县。《宋史》称梅山峒蛮“寇掠边境，朝廷累遣使诏谕，不听。”考扶汉阳，《宋史▪梅山峒蛮传》作苞汉阳，而《田绍斌传》却作符汉阳，光绪《湖南通志》、同治《新化县志》《安化县志》皆作扶汉阳。《抱一遗著》所作的考证云：“符与扶音近，至苞之与符，乃古今音耳。”
扶蛮王与宋翟守素决战
宋太平兴国二年（977），太宗皇帝任命石熙载（河南洛阳人）知潭州，又令客省使翟守素（济州任城人）会同江州（江西九江）刺史田绍份（斌）调潭州兵及各州屯兵分路围攻梅山。
翟守素从前面的益阳、宁乡进入梅山，时逢大雨兼旬，宋军所持弓弩松弛不堪用。蛮兵乘机围攻，不料翟守素令所部连夜削木为弩，天明交战，蛮抵挡不住而退。宋军乘胜追击，扶汉阳不幸阵亡。田绍份在邵州途中获得此讯，又兼程从梅山大本营（在今新化）的背后袭击，梅山蛮遭其前后夹击，以致大败。
“擒蛮二万，令军中取利剑二百斩之，余五千遣归。”此役，宋朝帝王兴数州之兵，屠杀以万计，暴力之猛，镇压之酷，较石曦之役何止十倍。然终末能征服梅山而占有其地。宋兵只好撤出梅山，在其前沿地带（今安化县境）采取防御措施，设立梅子口、七星、普溪、白沙、蜉蝣五砦（zhai），以兵环戌之，控制蛮人与内地人交往，禁止其下山耕牧。
关于上述史料，《南丰类稿》、《宋史》的本纪、石熙载传、翟守素传、田绍份传、王侁（shen）传及《明一统志》、《大清一统志》的记载，均大抵相同。
章惇（dun）开辟梅山
梅山继扶氏而兴者，为苏氏。《抱一遗著▪开梅山考》云：“苏氏既有梅山，数侵夺南江蛮之舒、向二族，以广疆地。梅山苏氏遂与北江（今靖县）杨氏并称为巨酋。”今小沙江瑶峒，原界新化、邵阳、武冈、溆浦之间，正是当时梅山蛮与南江蛮双方冲突之点。
宋朝地方官吏亦渐知武力不能征服梅山，乃相继试行怀柔之策。庆历七年（1047），知潭州刘元瑜（河南人）使州人杨谓入梅山，劝说酋长及四百余人出来听命（见《宋史▪刘元瑜传》）。嘉祐末年（1063），知益阳张颉（桃源人）以益阳县境与梅山溪峒接壤，多蛮人出没，乃弛禁约，允许其下山耕牧（见《宋史▪张颉传》）。
熙宁初，范子奇为湖南转运副使，向朝廷建议：“蛮持险为边患。宜臣属而郡县之。”（引自《宋史▪范子奇传》）后来蔡煜（宋州人）继为湖南转运副使时，复奏“宜开蛮酋，使为土民；口授其田，略为贷助，使业其生；建邑置吏，使知有政”（引自刘挚撰《蔡煜墓志》）。
宋神宗采纳了这些建议，于熙宁五年（1072），诏知潭州潘夙、湖南转运副使蔡煜、判官乔执中（高邮人）会同经制章惇（建州浦城人）以和平方式解决梅山问题。（见《宋史▪本纪》）此时，章惇任湖南北察访使，即以三路兵马平定南江北江群蛮。《宋史▪张颉传》称此役：“熙宁间，章惇开梅山，兵抵丁乡，入沩山。”正处进退两难之际，接到宋神宗招抚梅山的诏谕后，即遣沩山密印禅寺长老颖诠率领三人入梅山各峒说法劝降，随后泉州的僧绍铳亦去参与此项活动，（见《佛祖纲目》）。复派知武冈县郭祥正入梅山溪峒中说谕苏甘等峒主。此事《宋史▪文苑》、《东坡文集》均有记述。
由于避难梅山的汉人不断繁衍，瑶人与内地的交往日多，加上汉文化的影响、佛教的传入等诸多因素，致使在战与降的问题上意见很难统一。经过反复协商，订立“汉降瑶不降、男降女不降、生降死不降”三个条件（引自小沙江瑶族家传《瑶人根源》），始和平开辟梅山，“纳入北宋版图”（道光《宝庆府志》末卷）。同年（1072）十一月，建立新化县，籍其民一万四千八百零九户，十万九千零八十九丁。建县后，瑶人退居新化县西南崇山峻岭之中，宋朝随在其周边设置惜溪（在锡溪村）、柘溪（在福田村）、廉溪（在文田村）、深溪（在隆回县三都之辰溪）、云溪（在鹅塘村）五砦（zhai），以防御之。
陈益球/搜集整理
